Warning: mysql_num_rows(): supplied argument is not a valid MySQL result resource in /home/eriloleg/domains/eriloleg.com/public_html/inc/show.php on line 327
ШЕЛЕСТ ИГГДРАСИЛЯ - Авторский сайт Олега Синько - Эриля, мастера Рунного Круга, мастера Рейки, практического психолога
На главную
Шелест Иггдрасиля
Сайт для тех, кто интересуется Рунами, их взаимосвязью с другими магико-духовными учениями и современной психологией

Любое „колдунство“ без артефактов не обходится. Даже сетевые компании, чтоб их „колдунство“ срабатывало, обязательно в руки материальный объект дадут. Да не просто объект – или зелье-мазь с косметикой, или еду наговоренную – пищевую добавку, или духа усмиренного, работать на сеть наученного – приборчик разночастотный… Такова природа человека – не получив в руки чего-то, не поверит, что оно работает!

В психотерапии и „разводах“ роль артефакта может играть что угодно – хоть туалетная бумага. В „крутом разводе“, например, это будет бумага типа “секонд-ass“, причем от очень серьезной фирмы.

В магии может использоваться та же бумага. Разница в чем? В том, кто делает эту бумагу волшебной – ass того духа, от которого бумага получена, продавец бумаги или человек, которого заставили думать о волшебстве бумаги. Опять же, работать будет все.

В „колдунстве“ – чаще всего ищут «бумагу от духа», то есть артефакт сам по себе уже обладающий магическими свойствами – без работы самого колдуна и человека. Такое называется «талисман» – кроличья лапка, рука повешенного, кусочек иконы, свяченая вода, четырехлистник клевера или корень мандрагоры… Самый простой и бытовой пример – горящая электролампа. Она сама по себе будет гореть при контакте с электричеством. Она не станет лучше, как с ней ни работай. Ни один специалист ее не улучшит, если она уже создана. Производитель взял имеющиеся «детали» из природы – металл и стекло, и соединил их в правильную систему. Для человека и продавца электроламп производитель и будет тем духом-дарителем артефакта.

В „ведьмовстве“ – чаще используют объекты, не имеющие сами по себе магической силы, но благодаря прямому или неявному внушению-убеждению ведьмы они заставляют человека поверить, что объекты работают – и сам человек неосознанно включает нужную программу. Шляпа ведьмы, стакан воды с каплей крови (малинового сиропа), чай из липы с хорошей дозой наливки… Таковы, например, пищевые добавки многих сетевых компаний. Компании не глупы, „подставляться“ не будут – и их  добавки вообще не содержат активных веществ, реально или кардинально могущих дать серьезный терапевтический эффект. А вот работа продавца добавки и покупателя добавки делают из нее „Волшебное Средство“.

В магии чаще используют материал, который имеет структуру, готовую для магического воздействия. Маг наносит на объект свою энергоинформационную структуру, соответствующую цели. Природная составляющая благодаря этому активируется, начинает качать энергию сначала через свою структуру, но затем передает накопленную энергию структуре, которая поставлена магом. Самый простой пример – работа художника. На природную структурированную основу-холст художник наносит картину жизни – по своим представлениям. И картина оживает. И кто бы ни взглянул на нее – магия произойдет.

Деление весьма относительное, в реальности используется смешанный подход, просто описанные направления более тяготят к свойственному им подходу. Так маг предпочитает работать на природном «сильном» материале, как основу, нанося на него Узор Силы, и включая что-то само по себе работающее – драгоценный камень, кристалл, коготь животного… При этом «Узор Силы» можно наносить на тонком плане волевым усилием (за счет собственной энергетики либо за счет использования традиционных магических орнаментов, узоров, структурных изображений типа пантаклей или Печатей), а также с помощью традиционных магических систем – рун, иврита, гексограмм…

Самый высокий уровень – волшебство. Оно добавляет к этому комплексному подходу серьезнейшее внушение самому материалу его нового качества, особенности работы и место в этом мире. То есть берется, положим, кусочек дерева и внушается ему, кусочку простой ясеневой ветки, что он – Часть Сердцевины Ясеня, воплощающая в себе силу руны, скажем, Алгиз. И что вы думаете? Кусочек верит! И не просто верит, а действительно становится Ясенем и Алгизом.

Колдовской подход прост – научись только находить Сильный Материал и Места Силы. Там, кстати, почти всё будет Сильным. Проблема только в том, что Сила долго вне места не живет. Выйдет человек за пределы места – и сила предмета погасла… Колдовскому подходу можно научиться – главное, чтобы знание было правильным, и учитель был ответственен перед Вами – а то, будучи «ответственным» перед Силой, отправит вас к Силе, как ежегодный подарок-жертву…

Ведьмовской подход требует развитой эмпатии, знания психологии и наработок суггестивного воздействия. Тут важен хоть минимальный дар, чувствительность, чувственность и психологическая практика. Научиться ведьмовству можно при наличии склонностей и определенных взаимосвязей – либо кровных, либо резонирующих характеристик по типу Гуа.

Магический подход требует серьезных традиционных знаний и развитой собственной магической энерго­структуры. При этом, не последнюю роль играет генетическая пред­определенность и параметры Родов, а также первых лет жизни. Склонность к научно-практическим изысканиям на основе традиционного универсального Знания и развитое логическое мышление – немаловажные черты мага. Обучение здесь, как правило, идет от развитого и реализованного мага напрямую ученику – через ритуалы и посвящения, активирующие катарсисные изменения в психике ученика и обращение к его перинатальному опыту.

Волшебство же является Даром в чистом виде – оно или есть или его нет.

В Северной Традиции оно имеет название «Дар Велунда» – Дар волшебного кузнеца, способного создать волшебную вещь из чего-то простого и обыденного… Этим даром часто обладают скульпторы и хорошие художники, ювелиры и, вообще, люди, создающие своими руками нечто оригинальное. Но самого Дара мало – он же не рассказывает о себе сам, да и не учит себе. С ним можно прожить, совсем не подозревая о его силе – делая себе разные поделки и сувениры, удивляя друзей их «непередаваемой аурой очарования» – в прямом смысле.

Волшебство предполагает все выше изложенные подходы: прямое обучение, причем от мастеров различных направлений, серьезное знание, активную практику и чувствительность.

Перейду к сути. Делание артефактов – одна из сторон Рунической Магии, не обязательная для новичков, но необходимая для постоянно практикующего. Однако, спешить делать рунические артефакты не нужно – это иногда сопоставимо с созданием в домашних условиях маленькой «атомной бомбочки» по доброму старому способу: «взять один кусочек урана в правую руку, другой кусочек – в левую и быстро сблизить. Если вспышки не произошло – добавляйте кусочки, или у вас – не уран…». Начертанная и окрашенная руна, тем более на серьезном материале (дереве, камне, коже, кости…) вызовет мощную и долго­временную реакцию минимум на  психо­энергетическом архе­типическом уровне – и встает вопрос: а готово ли осознание, да и психика в целом, справиться с полученным состоянием? А потом – с событиями, которые будут вызваны активацией соответствующих программ Бессознательного…

Отсюда при необходимости создать работающий рунный амулет, нужно пока еще учиться. А пока учитесь – есть смысл обратиться к специалисту.