Крыса в лабиринте: фен-шуй, который мы выбираем (сокращенный вариант)
Человек неосознанно стремится найти Порядок, который в его жизни обеспечит функционирование Правильных жизненных процессов. Когда это стремление выходит на осознанный уровень, человек обычно выбирает один из трех путей:
Создаёт вокруг себя Пространственные Жизненные Структуры (расстановка «мебели»), которые определяют жизненный Порядок.
Начни «крутиться» в такой структуре, привыкать к ней – смотришь, а жизнь тоже наладилась, упорядочилась… Срабатывает эффект «крысы в лабиринте»: посадите лабораторную крысу в лабиринт, положите в нем еды и крыса найдет путь к еде. Через несколько десятков повторов одних и тех же движений «путь к еде» станет автоматическим набором действий. Убери лабиринт – а «бег по лабиринту» все равно будет для крысы нормой движения к еде…
Изучает Законы, на основе которых строится Порядок.
Выстраивает свой внутренний мир, своё внутреннее психическое пространство по Закону, создаёт Порядок в себе, выстраивает себя, как Высший жизненный процесс. При этом и осознавая происходящее через закон и Порядок, и строя мир вокруг себя в уПорядоченом виде. Как итог: те психические структуры, которые активно взаимодействуют с жизненным пространством и создают в нем индивидуально положительные процессы, начинают работать абсолютно успешно и автономно, не нуждаясь в контроле ума или в осознанных упорядоченных действиях.
Изучая их, человек, как минимум, создает иллюзию причастности к этим Законам и Порядку, как максимум – начнет следовать им в жизни, стараясь переломить не-порядок жизни вокруг через правильное поведение.
На этом уровне, по крайней мере, человек волен выбирать свой путь и прекрасно может объяснить и себе, и людям, почему у него что-то не получилось или почему у них все так, как есть. Это дает осознанную ориентацию в пространстве не-порядка. Правда, положительные результаты такой подход дает лишь во время осознаваемых действий в «дружественном» внешнем пространстве.
Все вышесказанное полностью соотносится с отношением людей к практикам Фен-шуй.
Большая часть людей увлеченно переставляет мебель, перекрашивает стены и обвешивает всю квартиру изделиями китайских ремесленников. Лишь в редких случаях это приводит к однозначно положительным результатам. Есть три причины «редкости»:
Первая: поверхностное знание системы. Зачастую занятия «внешним фен-шуй» напоминают попытки приготовить обед из десяти перемен, руководствуясь базовыми советами кулинаров: «овощи обязательно помойте, все сырое подвергните тепловой обработке, не забудьте про соль и отдельные ножи для каждого блюда». Получите овощи, помытые и пожаренные на отдельных ножах с густым слоем соли.
Вторая: не берётся во внимание процесс развития человека. Ведь «мебель» ставится как бы универсально правильно и навсегда. А человек – существо развивающееся и, даже если «мебель» вчера была расставлена действительно правильно, сегодня все может измениться – так как человек изменился.
Третья: «перестановка мебели» требует немалых средств. Простых развешиваний «ветерков» или расстановки «трехногих жаб» абсолютно недостаточно. При настоящем «внешнем подходе» требуется реальная кардинальная «перестановка»: смена мебели, обоев, иногда – реконструкция помещения с ломанием стен и переносом дверей…
Более эзотерически продвинутая часть населения начинает активно и глубоко изучать Фен-шуй, видя в нем не пособие по интерьеру, а мировоззренческое паранаучное учение.
Как правило (исходя из моих наблюдений), человек либо объясняет с помощью изученной системы уже проишедшее, либо объясняет себе то, что должно произойти. При этом получив, ментальное удовольствие объяснения «я теперь знаю, как все правильно», в реальных обстоятельствах человек как бы забывает о всех «правильных» знаниях и применяет старые проверенные поведенческие комплексы.
Почему так происходит?
Потому что наш ум находится несколько обособленно от остальной психики. В обыденном психическом режиме психика на ум обращает мало внимания. К обыденному уму психика относится как к маленькому ребенку – пока все в порядке, ум может играться своими крутыми мыслями. А когда нужно действовать, психика ум отодвигает в сторону и начинает действовать проверенными (и далеко не всегда удачными) способами. После чего ум может с удовольствием себе объяснить – почему все произошло «не так».
К сожалению, работа ума далеко не всегда ведет к формированию новых глубоких психических процессов.
Как же получить максимально положительный стабильный результат в Фен-Шуй? Да просто:
Изучить систему «внутреннего Фен-шуй».
Систему, которая позволяет весьма просто и активно построить внутреннее психическое пространство по базовым принципам Фен-шуй, которые действительно отражают естественные законы функционирования и взаимосвязи процессов «человек» и «вселенная».
За счет активной работы ума и символ-медитаций, а также определённых энергопрактик, на глубинном психическом уровне формируются автономные бессознательные процессы, которые самостоятельно и постоянно активно взаимодействуют с жизнью вне человека и с процессами в самом человеке.
Система Внутреннего Фен-шуй строится на следующих принципах:
Осознание структурного строения психики, места Ума и места Бессознательного.
Понимание настоящих смыслов школ Фен-шуй, построенное на знаниях современной психологии и эзотерики.
Научение осознанной работе с Бессознательным, построенной на символ-медитациях, где все приходящие образы рассматриваются как сигналы работы Бессознательного – которые можно понять, с которыми можно взаимодействовать, которые можно корректировать.
Самоанализ на основе полученных знаний, понимания своих особенностей и умения их учитывать в повседневной жизни.
Осознанная практика «внешнего Фен-шуй» с умением гибко применять различные школы.
