На главную
Шелест Иггдрасиля
Сайт для тех, кто интересуется Рунами, их взаимосвязью с другими магико-духовными учениями и современной психологией

Как там ваша Карма? Не болит, не жалуется? Никто вам процентами ее „плохость“ не мерил? А снять не предлагал? А если снимет – что взамен даст? А еще есть такие „конкретные походы“ в Планы Кармы, чтоб все там „разрулить“ – правда, качество зависит только от качества „плана“…

Как привычно стало, в нашем, даже бытовом (не говоря уж, об эзотерическом) лексиконе слово «Карма»! Наверняка сами индийцы так часто на карму не сетуют и не упоминают ее всуе, как мы. Все беды у нас от „плохой“ кармы, а радости – от „хорошей“. И проблемы у нас кармические, и проклятия тоже кармические, а еще она завязана какими-то узлами, которые кто-то болезненно, но радикально может порубить, а кто-то мягко и ласково распустить… В первом случае может и ногу сломаете или с работы выпрут – зато карму рода почистите, во втором – будете долго ходить к нежному „кармо-целителю“, что само по себе станет новой кармой. И  то, и другое, на самом деле, будет проработкой кармы не вас, а  тех, кто решил с вашей кармой расправиться или справится.

Путаница с Кармой порождает массу заблуждений и спекуляций по „кармическим“ поводам и приносит значительный вред, как духовности, так и религиозности людей.

Дело в том, что у нас Карма (как по сути термина, так и по сути жизни) – это гремучая смесь бытовых понятий греха, комплексов вины, стремления к наказанию и трансфера-переноса причины проблем (из себя) куда подальше. А куда дальше прошлых жизней перенести причины – я уж и не знаю...

Карма существует, и учитывать ее, как важный фактор развития, просто необходимо. Тем более, что без Кармы никакого развития вообще не будет – в принципе. Изначальная система Кармы, рассматривает Карму как естественный закон индивидуального развития деятельного сознания. Здесь каждый кармический урок – это ступенька роста и обретение Силы, реализация в осознанном плане глубинных архетипов психики. Именно эта изначальная система, а не её  профанации в стиле «нью-эйдж», соответствует современным тенденциям в психологии развития. Правда, психология так и не находит четкой системной опоры в своих теориях и исследованиях – в отличие от Лилы (так традиционно называют изначальную систему Кармы, да и саму Карму в действии).

Взгляд на Карму с точки зрения современной психологии полностью соответствует идее развития, в свое время высказанной Эриксоном. В целом, эта идея выглядит так: жизнь человека это постоянный путь кризисов развития, в каждом из которых, – из пространства Бессознательного – поднимается очередной архетип, соответствующий новому этапу развития. Именно эта архетипическая программа становится центром личности, и вызывает в окружающем пространстве (прежде всего социальном) адекватные, для реализации этой программы, ситуации. Она же, разрушает старый центр личности, де-актуализируя прошлый опыт, обесценивая его. Проблема в том, что наше «Я» зависает в старом опыте, в старом центре личности – который уже и не центр личности, а разваливающийся поезд, мчащийся к разрушенному мосту – дабы кануть в Лету…

С точки зрения психологии возникает неадекватность человека „внешнему миру“ – как в восприятии, так и в поведении. По сути – регресс и „застревание“ на предыдущей стадии развития. А с точки зрения эзотерики – «здравствуй, кармические грузы, узлы и неотработанные уроки прошлых жизней, а также кармические циклы и повторы». А на самом деле нет никаких у нашего «Я» прошлых жизней. Наше «Я» возникает в возрасте двух с половиной лет, когда в коре головного мозга „созревают“ соответствующие структуры и возникает «Я-концепция».

Тут-то «Я» и рождается, и начинается долгий, непростой, но крайне интересный путь обретения себя… А „прошлые жизни“ были – только совсем не у нас, а у нашей души – к нашему «Я» отношение имеющие, но не столь плотное, как кажется…

С точки зрения традиционного учения Кармы жизнь человека – это неумолимое движение, путь психики от чисто биологического начала к Космическому Сознанию – высшему уровню человеческого Бытия. Причем путь, который полно можно пройти, только соблюдая максимальную осознанность и быть максимально деятельным – осознанное действие и есть Карма, как таковая. При этом огромное внимание в системе уделяется не столь высшим планам сознания, сколь планам нижних чакр – истинному фундаменту Кармы, с которым современные практики предпочитают не мараться. Слишком там много проблем и серьезной работы…

Каждый урок Лилы – определенный универсальный архетип, единый для любого человека. И эти архетипы сведены в единую и системную «карту» – что дает возможность весьма эффективной работы, как психотерапевтической, так и кармо­диагностирующей. Поработав над развитием этой системы несколько лет, я вывел точное соответствие Лилы Старшим Рунам, Ба-гуа и И-цзин. При этом порадовало полное совпадение смыслов архетипов внешне различных систем – а иногда их полная повторяемость. Благодаря этому получен эффективный инструментарий работы с Кармой на архетипическом уровне – как чисто психологическом, так и магико-духовном.

Но самым интересным и притягательно-азартным является главный инструментальный аспект Лилы – игровой. В своем изображении эта система действительно Игра, проявленная в виде игровой Доски. И,  садясь за нее, беря в руку Игровую Кость, вы становитесь четко и ясно видимы Высшему Игроку – и будьте готовы к непредсказуемости Его стиля Игры. Прежде чем открывать Доску хорошо подумайте – стоит ли открывать дыру в небе над головой?

Книги:

Серия «Лила – игра Кармы»

Семинары: